"El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy" (Luc. 11:3 ( CB ) ). La petición in¬cluye la palabra danos. Sea que la palabra la pronuncie un millonario o un huérfano con necesidad continua, la oración a la vez expresa dependencia y reconocimiento de confianza. Todos dependemos de Dios, y el ruego "danos" nos obliga a reconocer que Dios es la fuente de todos los dones. Él es el Creador. En él vivimos, nos movemos y somos. "Él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos" (Sal. 100:3 ( CB ) ).
Dios es el Padre que nos da todo lo que necesitamos. A la luz de esta promesa, ¿qué gran seguridad puedes encontrar en Lucas 11:9 al 13? ( CB)
"Y perdónanos nuestros pecados" (Luc. 11:4 ( CB ) ). El perdón está en el centro del evangelio. Sin el perdón de Dios, no tenemos salvación: "Estando muertos en pecados [...] os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados" (Col. 2:13 ( CB ) ). Quienes han experimentado el perdón de Dios deben buscar y abrazar a cualquiera que les haya hecho mal. La oración de perdonar como "también nosotros perdonamos" (Luc. 11:4 ( CB ) ) no significa que el perdón de Dios depende de que perdonemos a otros; más bien, el que seamos perdonados demanda que vivamos dentro de un círculo creciente de gracia: reci¬biendo la benevolencia de Dios, y extendiendo su amor y su perdón a otros que puedan habernos ofendido.
"Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal" (Luc. 11:4 ( CB ) ). Deben notarse dos hechos. Primero, la tentación no es pecado. La palabra griega para "tentación" es peirasmós. Los sustantivos griegos que terminan en -asmós normalmente describen un proceso, no un producto. Las Escrituras no consideran la tentación como un producto terminado; es un método, un proceso que se usa para lograr un determinado producto. Aunque la tentación no es pecado, ceder a ella sí lo es. Segundo, Dios no es el autor de la tentación (Sant. 1:13 ( CB ) ). Dios puede permitir que vengan tentaciones, pero él nunca tienta en el sentido de inducirnos a pecar. Por lo tanto, la oración es el reconocimiento de que Dios es la fuente de la fuerza máxima para resistir el mal.
Repasa Lucas 11:1 al 4 ( CB ) . Piensa en los problemas que menciona. ¿De que manera tu experiencia con cada uno de esos problemas puede enriquecerse y profundi¬zarse mediante la oración?
